Alejandro Toledo Martínez

L’endolinguistique a été fondée en 1993 par C. S. Meulemans et J. Á. Elias, mes maîtres. J’ai commencé à étudier auprès d’eux en 1997, et leur œuvre a façonné tout ce que j’ai fait depuis. Maintenant qu’ils ne sont plus parmi nous, je poursuis et prolonge la recherche qu’ils ont commencée — une tâche que j’assume non seulement comme une discipline, mais comme une dette de gratitude envers deux penseurs qui m’ont appris à écouter le langage de l’intérieur. Ce site est, en partie, un hommage : une tentative de porter leurs questions en avant avec le même soin qu’ils leur ont accordé.

Je ne suis pas le fondateur de l’endolinguistique, mais son chercheur continuateur. Ma propre contribution a été de systématiser la discipline et d’en développer la dimension qualique et quantique — en particulier le modèle OAS de sept classes consonantiques présymboliques, et une manière de lire le sens non comme dénotation, mais comme une pile résonante de profondeurs.

Il vaut la peine de rappeler d’où vient ce savoir. Meulemans et Elias étaient, avant tout, des enseignants de langues, à l’œuvre depuis les années 1950, et l’endolinguistique a grandi inductivement à partir de cette pratique — une application avant d’être une théorie. Aujourd’hui encore, son usage le plus direct est l’endolinguistique appliquée : une méthodologie pour l’apprentissage accéléré des langues, dont la théorie plus profonde continue de se nourrir.

Le programme de recherche

Mon travail s’est déployé en plusieurs disciplines liées :

  • Endolinguistique — l’étude des structures profondes du langage humain (l’endolangage) sous sa surface observable (l’exolangage), au moyen de codes binaires et ternaires. Un code oriente un champ de sens ; il ne le définit pas.
  • Métaphysique Qualique — une ontologie de l’apparaître fondée sur la notion du cualo : la thèse selon laquelle la qualité de l’apparaître est ontologiquement première, et la logique seconde. Publiée aussi sur qualicmetaphysics.org.
  • Psychophonologie — l’étude de la façon dont la pensée devient son : le langage comme système psychique, logique et musical de relations sonores.
  • Cryptologie Sociolinguistique — la lecture du discours public comme un système de codage en couches, décodé différemment selon les publics.

Ma manière de travailler

Je tiens ces idées pour des hypothèses acquises par un long travail, non pour des résultats établis. La méthode est prudente et conçue pour être falsifiable : un code est une affirmation sur les relations entre les mots, éprouvée face au registre historique, et abandonnée lorsqu’elle échoue. L’endolinguistique ne remplace pas la linguistique historique — elle la présuppose. Ce n’est pas de l’étymologie, et ce n’est pas du mysticisme ; c’est, s’il faut le dire, une science disciplinée des coïncidences apparentes.

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